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铁崩岗 昔日的柴草牛粪市场

时间:2017-12-05 11:25来源:香港马会资料大全 作者:香港马会开奖资料 点击:
每一件事物的存在都有其独特的意义,就连千百年承袭下来,那些约定俗成的“地名”也是很有特色、耐人寻味。

每一件事物的存在都有其独特的意义,就连千百年承袭下来,那些约定俗成的“地名”也是很有特色、耐人寻味。好比拉萨老城区的许多巷子,在很早之前,没有固定名称,没有固定门牌号的时候,那些以名建筑、大家族、老“物件”等标注的地段,在长久的习惯性称呼中也就成了它的名字。但在互联网发达的今天,一些关于它由来的传说却越传越有味道。就像人们现在所说的铁崩(蚌)岗,谁会想到竟是因为早先在那里堆放过碎牛粪和土灰而得名呢?

记者 韩海兰

作为四“岗”之一的铁崩(蚌)岗,位于大昭寺以东,清真寺至仓姑寺之间。 铁崩(蚌)岗是藏语音译,“铁”为灰土,“蚌”(“崩”的转音)为堆放,“岗”为坡地,铁崩(蚌)岗的意思就是堆放灰土的坡地。

关于地名由来,西藏大学民俗地名学者达瓦在其《古城拉萨市区历史地名考》一书中介绍说,在西藏和平解放前曾是郊区群众销售牛粪、木柴等燃料的地方。因为长时间无人清扫,那里的碎牛粪和土灰越堆越多,“铁崩(蚌)岗”便因此而得名。

众所周知林芝因为植被茂密而被称为是西藏的“小江南”,翻过米拉山,越往东植被越茂盛,这与拉萨、日喀则等地形成了鲜明的对比,当早年冬天林芝居民烧柴火的时候,2013香港马会,拉萨、日喀则等地因树木稀少、燃料缺乏,因而这些地方的农牧民群众,便开始用牛粪做燃料来烧茶做饭,牛粪是当地居民最主要,也是最重要的燃料。

有需求就会有市场,有钱人花钱买方便,没钱人用劳动赚取生活所需。据说当时拉萨周围的农民,在正常劳作之余就会上山去捡一些干牛粪或者柴火,然后用毛驴驮到拉萨市场进行售卖。一般情况下,铁崩(蚌)岗便成了干柴和牛粪的集散地,便形成了牛粪批发市场。

著名藏学家、西藏民俗学家和民间文艺家廖东凡先生也曾在文章中提到,铁崩(蚌)岗作为从拉萨市区到东郊和东边各县的必经之地,从各郊县进城的农民往往都会把自己的牛粪、柴草、饲料等商品,用毛驴驮到铁崩(蚌)岗出售,于是这里又成了传统的柴草牛粪市场,这种习俗一直延续到上个世纪80年代。市场附近有一家饭店,专门接待赶着毛驴进城的人,被拉萨人称为“般古萨康” (毛驴饭店)。

与此同时,因为当时人们长期在铁崩(蚌)岗进行牛粪等的交易,又没有正规的环卫措施,久而久之,这个市场便形成了掺杂着牛粪碎末的灰土堆。

如今,西藏大多数城镇居民已经用上了液化气和天然气,对牛粪的需求相对来说比过去要少得多。但有些居民或是按旧俗的缘故,在铁崩(蚌)岗购买牛粪。据说牛粪大都是从山南、那曲、堆龙、墨竹工卡等地运来的,这些牛粪被装在用牦牛毛编织的袋子或塑料编织袋里,每袋大约有30至50斤左右。

铁崩岗 昔日的柴草牛粪市场

“绕过林卡”和“吉韧”

除了堆放土灰和碎牛粪,作为土生土长的本地人,非遗专家阿旺旦增对于铁崩(蚌)岗的记忆还有“绕过林卡”和“吉韧”。阿旺旦增说早先铁崩(蚌)岗附近有一片树林,树林附近有个屠宰场,当时的人们习惯把宰杀后的牦牛角弃置在这一带一个固定的地方,牦牛角多得惊人,逐渐堆成了一座小山,后来周边的居民就把这些牦牛角围成一道围墙,围住了树林,人们称这里为“绕过林卡”。因为树多,周边还用牛角围起来,一些无家可归的游民、乞丐、流浪汉,都会待在里面过夜。

作为非遗专家,八廓街里长大的阿旺旦增对各类非遗项目非常敏感,项目的传承脉络、名录体系、资质要求等等,就像如今还在铁崩(蚌)岗出现的“吉韧”。 “吉韧”也叫“藏式台球”,距今约300多年的历史,因其浓厚的趣味性、较强的技巧性、简明易学和老少皆宜的特点,深受广大藏族群众的喜爱。如今已被列为全国少数民族传统体育运动会项目。

阿旺旦增说现在制作“吉韧”的人就在铁崩(蚌)岗,而且他所制作的“吉韧”,每个牌桌上都会刻有自己的名字和制作“吉韧”的时间。“虽然他没有申报非遗项目,但为西藏传统手工技艺的传承和发展做出了很大贡献。”阿旺旦增说。

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