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雕刻时光,康定叙事的细节与重构——甘孜行纪之二十二(2)

时间:2017-11-14 10:57来源:香港马会网站 作者:香港6合彩开奖结果 点击:
然而,将军桥之名并非由岳钟琪而来。1918年,川军旅长陈遐龄被北洋政府封授为福威将军镇守川边。1922年,陈遐龄驻守打箭炉期间,在修建东关城门时把

  然而,将军桥之名并非由岳钟琪而来。1918年,川军旅长陈遐龄被北洋政府封授为“福威将军”镇守川边。1922年,陈遐龄驻守打箭炉期间,在修建东关城门时把“紫气门”改成“康定门”,并亲自手书匾额挂在城门之上。尽管1908年已在打箭炉设立了康定府,但这似乎只是一个行政概念,人们仍然称康定为“打箭炉”或“炉城”。在吴丰培先生辑的《川藏游踪汇编》中,对清末民初的官吏和军旅人士记载中始终没有出现“康定”二字。这似乎可以把陈遐龄算做是康定城的实际命名者。据说他在折多河上修建了一座木桥,后人称为“将军桥”。陈遐龄继赵尔丰之后主持修通了雅安至康定的兵道,曾书写“西旅底平”石碑,自诩坐镇川康的功德。但任乃强对他的评价并不高,在《西康札记》中专制“陈遐龄之罪恶”一节,称“陈遐龄在边五年,足迹不出炉(打箭炉)雅(雅安),视关外如敝屣,所遗罪孽,罄竹难书。至今边民言往事者,莫不切齿痛恨之。”虽然陈遐龄自己修了“将军桥”,却被后人在桥头塑了岳钟琪的“将军像”,历史的书写并不总能如自己所愿。

雕刻时光,康定叙事的细节与重构——甘孜行纪之二十二
图为“文成公主进藏”巨幅壁画

  将军桥上游有一座石拱桥称为“公主桥”,是纪念文成公主进藏的,大约修建于清代。根据唐代的自然交通条件以及后来的史料记载,文成公主进藏应该走的是青海唐蕃古道。但是在康定地方却流传着许多文成公主的传说,比如康区最重要的寺庙之一塔公寺,被认为公主进藏途中曾在此歇息,并留下了与大昭寺释伽牟尼十二岁等身佛像一样的塑像。在传统地理概念上,康定处在关内关外的分界点,跨过折多河、翻过折多山,就到了关外,就到了藏区,不论是自然环境还是文化信仰,都有很大的差异。作为一座汉藏等各民族交流交往交融的城市,把川藏大道的这一关口命名为“公主桥”,乡城县的民间画师也在桥头绘制了“文成公主进藏”巨幅壁画,这其中寄托了多少丰富的历史情感,又传承了多少悠远的历史韵味。

雕刻时光,康定叙事的细节与重构——甘孜行纪之二十二
图为东关茶马古道群雕

  我也产生过同样的感触。这些年来,从川藏古道的东段成都、雅安,走到川藏古道的西端拉萨、日喀则,再延伸走到西藏与尼泊尔交界的吉隆口岸,感受历史沧桑,体会时代变迁。在大渡河边的泸定化林坪,看到有一块乾隆御弟果亲王的诗碑,“泰宁城到化林营,峻岭临江鸟道行。天限华羌开此地,塞垣宜建最高坪”;在金沙江畔的巴塘鹦哥嘴,看到“竺国通衢”、“孔道大通”的苍劲石刻;在布达拉宫的红山之上看到“安藏碑记”、“功垂百代”的摩崖石刻;在喜马拉雅深处的吉隆古镇看到唐碑崖刻“大唐天竺使出铭”。如今,在康定城的东大门,也有一组栩栩如生的茶马古道雕塑。在折多河的左岸,还有一条名为“康定记忆”的长长画廊。每次走到这些地方,都会生发出许多感慨。一条古道,打开了一扇历史之门,2012香港马会内部资料,也串起了一条历史长河。

雕刻时光,康定叙事的细节与重构——甘孜行纪之二十二
图为“康定记忆”画廊

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图为“南无号”客栈外墙上的诗文木牌

  康定不仅传递着和谐之美,记载着历史之美,还散发出浓浓的艺术气息。当然,部分原因是《康定情歌》所具有的民族性和国际范儿。一位来自美国阿拉斯加的人原本在成都教书,到康定后就被深深吸引,在“溜溜城”步行街开了一家“喜马拉雅咖啡馆”,成为年轻人聚会的时尚之地。在康定背靠的阿里布果山白土坎村,不知谁开了一家客栈叫“南无号”,外墙上挂着一排刻着“锅庄”、“情歌”诗文的小木牌,院里藏式小楼阳台上盛开着格桑花。就在“溜溜城”的下方,有一组青铜雕塑。一位西装革履的英俊男子深情地拉着小提琴,一位身着藏装的年轻姑娘跳起曼妙的舞蹈。

雕刻时光,康定叙事的细节与重构——甘孜行纪之二十二
图为“溜溜城”下的青铜雕塑

雕刻时光,康定叙事的细节与重构——甘孜行纪之二十二
图为“溜溜城”里的牦牛雕塑

  雪在下着,康定情歌还在传唱。(中国西藏网 图、文/尼玛嘉措)

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